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Relaciones sanas y asertivas.
DERECHOS Y DEBERES
RECUERDA QUE ES MEJOR SIEMPRE QUE
LOS DERECHOS SEAN DE LOS DEBILES,
Y LOS DEBERES DE LOS FUERTES.





 












MI CARTA DE DERECHOS

 

TENGO EL DERECHO A SER TRATADO CON RESPETO.


TENGO EL DERECHO A DECIR QUE NO Y NO SENTIRME CULPABLE.


TENGO EL DERECHO DE EXPERIMENTAR Y EXPRESAR MIS SENTIMIENTOS.


TENGO EL DERECHO DE TOMAR TIEMPO PARA MI.


TENGO EL DERECHO DE CAMBIAR MI FORMA DE PENSAR.


TENGO EL DERECHO DE PEDIR LO QUE QUIERO.


TENGO EL DERECHO DE PEDIR INFORMACIÓN.


TENGO EL DERECHO DE EQUIVOCARME.


TENGO EL DERECHO DE HACER MENOS DE LO QUE
SOY HUMANAMENTE CAPAZ.


TENGO TODO EL DERECHO DE ACTUAR SOLO DE LA
MANERA QUE PROMUEVA  MI DIGNIDAD Y RESPETO A MI
MISMO MIENTRAS NO VIOLE LOS  DERECHOS DE OTROS
EN SU PROCESO DE VIDA.


TENGO EL DERECHO A VIVIR MI VIDA SIN SER VIGILADO,
CUESTIONADO, CRITICADO  NI DAR RAZONES DE MIS ACTOS.




 











Objetivos del Grupo:
Relaciones sanas y asertivas








.
Foto y diseño  Jamie Beck de N.Y.


 

 


El propósito básico del grupo y sus fundamentos deben están delineados con el objetivo de apoyar a cada miembro a que pueda llegar a establecer relaciones sanas, amorosas y asertivas con su entorno social, familiar, laboral y de pareja.


Esto a través de charlas y actividades que fortalezcan su autoestima. Entendiéndose esta como la autovaloración, auto aceptación, autodefinición, auto concepto, auto eficacia, autor respeto, vivir conscientemente, auto responsabilidad,  Integridad, de cada persona dentro de su contexto.


Es vital que cada GRUPO DE APOYO mantenga una relación entre sus miembros de igualdad y respeto en todos sus esfuerzos y actividades. Las tradiciones que utilizan los grupos anónimos, material probado a fuerza de prueba y error, refuerzan en los grupos los valores internos de aceptación, unidad, cooperación, no profesionalismo, ni permitir que nadie se disponga en niveles superiores a sus compañeros.


También orada insistentemente en que las JUNTAS DE SERVICIO, deben ser exclusivamente eso, una junta que se instala para servir a los compañeros. Su actuar está determinado por el sentir del grupo y sus propuestas y proyectos son llevados primero al seno del grupo para su debido conocimiento y aprobación.


Nunca una junta puede estar en desmedida posición de autoridad o control sobre ningún miembro.


Quizá, cuando una Junta de Servicio, se convierte en JUNTA DIRECTIVA, sucede lo inverso a los propósitos de cualquier grupo de Apoyo, y es que pueden pretender dirigir, establecer “normas o pautas”, determinar las actividades, y en casos extremos desestimar a miembros que no consideran aptos para su “sequito” o redil. Las 12 tradiciones de los grupos de apoyo fueron recomendadas para evitar estos extremos.


Las juntas directivas  por regla general conciben  equipos o grupitos elite que se encargan de mantener un “status” de control, dominio y vulnerabilidad que afecta al grupo en total. Generan comentarios desaprobatorios, se entrometen en la vida de los miembros, buscan personas sencillas y muy susceptibles de ser manejadas y las manipulan para realizar o asumir conductas de apoyo contra otros miembros o compañeras que no están al “tono” de los grupos elite.
 
Cuando un grupo se profesionaliza, entendiendo esto cuando uno o varios miembros pretenden llevar sus conocimientos, vida profesional o títulos al grupo y cobrar por  servicios TERAPEUTICOS , están francamente levantando un ACTA DE DEFUNCIÓN definitiva para cualquier grupo.


El apadrinamiento o apoyo que recibe cualquier miembro dentro de un grupo de apoyo, será siempre gratuito, con amor y de buena fe….

" debemos devolver esta dádiva que nos ha dado Dios del mismo modo en que la recibimos”.

 


 


Un grupo de apoyo nunca pude ser fundado por el gobierno, institución alguna pública o privada, si cuenta con la colaboración profesional es totalmente ajena a sus miembros; se refiere esto a que si se contratan servicios especiales, serán totalmente ajenos a la membrecía. Excepto trabajos manuales, de reparación y mantenimiento del local, publicaciones y levantado de texto de material de comités de puede pagarse a algún miembro. Pero psicólogos, orientadores, médicos o charlistas y oradores invitados, si hubiera que reconocerle algún gasto, será siempre y cuando no sea miembro del grupo.


La diferencia de un GRUPO DE APOYO CON Hombres de Negocios o los antiguos Grupos del Centro de Orientación Familiar es que estos son grupos de formación, porque cada persona “debe moverse” dentro de los lineamientos que ellos estiman convenientes, usted solo recibe lo preestablecido. Son exclusivistas por lo que no puede llegar cualquiera a sus sesiones sino que deben ser invitados, ni hablar el que desee o necesite, los oradores y las charlas son preestablecidas y programadas.


En un grupo de apoyo, todos los miembros gozan de igualdad de derechos y deberes no importa el tiempo de permanencia, siendo especialmente considerado el nuevo y que siempre será ” LA PERSONA MAS IMPORTANTE”, y la Junta está para su servicio, nunca en sentido inverso.

 

Los temas a tratar en cada grupo generalmente estarán dentro del contexto de interés de las necesidades que atañen a los miembros, de tal manera que cuando dicen “que un grupo de apoyo no tiene opinión acerca de asuntos ajenos a sus actividades”, está recomendando el sigilo de no desviarse por linderos donde puedan resultar lastimados miembros por “la ignorancia o resentimiento” de otros que llevan temas que no vienen al caso. (Ejemplo de alcohólicos atacando a fumadores en reuniones de A.A.), por el enardecimiento o el fanatismo (feministas atacando a los hombres en reuniones de Divorciados Anónimos), por la religiosidad y el moralismo extremo (miembros evangelizando o censurando la conducta moral de otros compañeros).




 

Cuando se obvian las anteriores recomendaciones, en los grupos de apoyo se encuentran entre otras las siguientes manifestaciones que evidencia una muerte súbita del grupo:

 

      I.- Problemas que se pueden manifestar en un  grupo de divorciados:

 
  1. Ausentismo y deserción.


     
  2. Participación limitada o nula de los miembros en las directrices grupales.


     
  3. Imposición, sometimiento y susceptibilidad a la crítica por parte de la Junta.

     

 
      1.- Ausentismo y deserción:
 


Es evidente y demuestra la contrariedad que sufren los miembros del grupo ante situaciones que no congenian con un grupo de apoyo:
 
  • Temas que no coinciden con las necesidades de “ambos géneros”. O desvió a interesarse por un género en exclusividad, obviando, atacando o disminuyendo "los derechos" de participación y respuesta del otro género. Ejemplo: Feministas que consideran que toda la problematica de divorcio gira en torno a la violencia doméstica y se llevan hasta temas de acoso sexual, pedofilia y otros a reuniones.

 

  • Insistencia de la junta de continuar presentando los temas por ejemplo: de violencia de género y el acoso sexual como asuntos de interés de los divorciados, sin la debida anuencia de la membrecía, esto por cuanto se desestima las opiniones de las minorías. ( En un grupo de apoyo, las minorías tienen especial importancia)

 

  • Reincidencia de subgrupos sin recuperación ni trabajo personal a veces  paralelos a la junta de intervenir (entremetimiento y menoscabo) en las relaciones de pareja que se establecen en el grupo.


 

 

 

  • Reincidencia de valorar, criticar y descalificar las relaciones de pareja que se establecen dentro de “parámetros” no aptos según los  subgrupos paralelos a la junta.

 

  • Insano para cualquier grupo de apoyo de la existencia de subgrupos que “han creado y manejan” relaciones de poder avalado por la junta  de manera ajena al grupo total.

 

      2.- Participación limitada o nula:
 


Cuando los miembros son actuantes pasivos. Los temas son de engorde, saturando de información sin una posibilidad retroactiva de lo recibido. No se favorece el crecimiento individual ni colectivo.
 
  • Solo se administran sedantes sociales distrayéndo con algunas charlas sin reuniones donde interactuén y se evidencien los resultados de lo recibido.

 

  • No existe posibilidad de medir la “recuperación” y el crecimiento de los miembros. Existen incluso actitudes individuales de miembros quienes aseguran completa sanidad a pesar de sostener relaciones co dependientes dentro del grupo.

 

  • Establecimiento de grupitos elite dentro del grupo general, que son los que toman decisiones, hacen recomendaciones  y ejecutan actos que son avalados por la junta.
 

 

        3.- Imposición, sometimiento y susceptibilidad:
 


Cuando se  hace muy difícil llevar una crítica o propuesta de la junta por razones como:
 
  • Si el coordinador o "sus colaboradores" no saben escuchar o dilatan demasiado dando sus pareceres, razones o justificaciones, están a la defensiva, temen a las críticas y confrontaciones entonces entorpecen la labor humana del grupo; debe evitarse tener “colaboradores”; debe utilizar y fomentar los comités de servicio para que nadie se sienta importante, imprescindible o que su presencia y su valor “terapéutico o profesional no puede sufragarlo el grupo”.
 
  • Si la  junta cita a puerta cerrada a miembros (esto jamás debería suceder en ningún grupo de apoyo, incluso eso es desaprobado por cualquier agrupación); el lema de los grupos de apoyo dice: para nuestro propósito solo existe una autoridad Dios, nuestros “lideres” no son más que fieles servidores, no gobiernan.

    Advierte que nunca una junta debe estar en posición de poder y que nunca debe tener una junta el poder para expulsar o amonestar a miembro alguno (Quinta garantía de los grupos de apoyo). Los castigos son impuestos por la misma desobediencia del miembro refiriéndose a que si alguien persiste en una actitud negativa, el mismo será responsable de sus resultados.

 

  • Si hay una sobrevaloración de las actividades por parte la junta lo que inhibe a los miembros a realizar críticas y no se abren espacios para ello en las reuniones.

 

  • Si las evaluaciones de las charlas elaboradas por la junta, no son realizadas abiertamente sino predisponiendo las respuestas. (formulario de encuesta, diganos lo que queremos escuchar)


 

  • Si en todo la junta no sugiere sino determina el quehacer del grupo, los criterios y evaluaciones.

 

  • Cuando el grupo es un subconjunto de la junta y no la junta un subconjunto del grupo

 

  • Cuando la junta se ha abrogado el “derecho” de proteger, cuidar y “mirar” por los miembros y sus nuevas relaciones de pareja (paternalismo y maternalismo reinstalando patrones de co dependencia), obviando que esto no es el propósito del grupo, sino el de coadyuvar con cada miembro:

     
  1. Fortaleciendo su autoestima.


     
  2. Ensenándole a decidir asertivamente.


     
  3. Obteniendo un perfil sano de lo que significa una relación.


     
  4. Desinstalando todo vínculo de co dependencia de su entorno y sobre todo no promoverlo en el mismo grupo.


     
  5. Ensenándole a ser responsable por sí mismo o misma.


     
  6. Sacando a la luz patrones nocivos de relación y subsistencia.



    (Nuestro bienestar común tiene la preferencia, o sea que el restablecimiento individual depende del bienestar global):


 

           II. Recomendaciones:

 

      1.-A la Junta :
 


La junta solo deben ser un coordinador, un tesorero y un secretario y un equipo de apoyo, respaldado por comités.
 
  • El coordinador abre la sesión y da pase a la actividad, sea charla o reunión de testimonios, video fórum, etc. Es preferible que no dirija ni elabore charlas, a no ser que lo haga en conjunto con otros miembros de algún comité o que se equipe con miembros del grupo. Y solo muy ocasionalmente.

 

  • Las participaciones del coordinador en la actividad misma de una presentación, charla o conferencia debe ser igual o inferior a la de cualquier miembro, no debe acaparar la atención, ni tratar de llenar “espacios”

 

  • El tesorero recauda y cuenta ante la presencia de un miembro preferiblemente  que no sea de la junta y de ser posible siempre alguien diferente, lo recaudado y da un informe al final de la sesión de lo que queda en caja.

    Además ofrece un informe mensual cotejado con las cuatro semanas y el mes anterior. Esto es vital para la credibilidad.

 

  • El secretario elabora el material escrito de cada comité, así como cartas, invitaciones y establece relaciones de correo, e mail con grupos y entidades que sea requerido. Los gastos se facturan, se presentan y se desglosan delante del grupo. Ninguna actividad de finanzas se hace a espaldas y sin conocimiento de todos los miembros.

 

  • Los comités deben reunirse en horarios aparte de la junta.

 

  • La junta debe presentar al grupo sus proyectos para su debida aceptación.

 

  • No debe intervenir en la vida de los miembros ni en sus relaciones.

 

  • No debe citar a miembros en exclusiva.

 

  • Sus sesiones deben ser obligatoriamente abiertas a todos los miembros que quieran asistir

 

  • Eliminar toda pretensión de “terapeutas” o “servicios profesionales” por parte de los miembros del grupo, todos somos iguales y nadie es profesional dentro del grupo, los títulos quedan fuera.

 

  • Establecer como prohibido que se ofrezcan servicios “psicológicos” o de “orientación” (en cita individual y por dentro o fuera del grupo) a miembros del grupo por parte de otros miembros del grupo. Esto es letal para cualquier grupo. El apadrinamiento debe ser gratuito y realizado por gente sana y recuperada.

 

  • Eliminar de una vez y por toda la consejería. Nadie está en un nivel superior para aconsejar.

 

 

      2.-De las charlas


 

 
  • Es recomendable fomentar la práctica y estudio de los 12 pasos de recuperacion para los divorciados, esto con el fin de poder observarse y medir el crecimiento interior personal.

 

  • Esto tambíén da suficiente motivación de temas que encierran los problemas de crecimiento individual y el compartimiento sano de quienes han logrado a traves de estas practicas la superación de complicaicones emocionales y de compartimeinto con su entorno.

 

  • Temas de interés “general” sin sexismo, ni actitudes machistas ni feminismtas.

 

  • Temas de género, pero exclusivamente dentro de la concepción de género y masculinidad y género y feminidad, con enfoque profesional.

 

  • Asuntos de violencia, y acoso sexual dejarlo a las entidades que trabajan en eso. (Los grupos de apoyo no tienen opinión de asuntos ajenos a sus actividades) La actividad es de divorciados y su sanidad interior, si alguien sufre problemas familiares actuales y violencia domestica debe buscar apoyo en las entidades para ello establecidas por el gobierno.

 

  • Reunión de testimonios.

 

  • Insistir en temas como co dependencia, espiritualidad (no religión), autoestima, relaciones de pareja, asertividad, salud del alma, equilibrio emocional, inteligencia emocional y todo tema que nos ayude a ser mejores personas y útiles a los demás.

     
 

      3.-De la participación grupal:
 




Los comités de servicio deben trabajar independientemente de la junta, de tal manera que los proyectos y propuestas deben ser presentados también al grupo luego de ser "revisado" por junta. El grupo es de todos. Las finanzas son asunto de todos por tal motivo todos deben tener conocimiento de lo que se hace en la junta.
  • El comité de charlas y conferencias debe preparar su trabajo de manera independiente de la junta y llevar sus propuestas al grupo. No obstante la coordinacion debe ser parte integral de este comité.

 

  • El comité de actividades sociales de la misma manera debe de trabajar libre de la junta.


 

  • El comité de nuevos de igual manera debe trabajar independientemente de la junta. La designación de los miembros colaboradores para trabajar con nuevos debe ser elegido por la membrecía en total, y debe estar constituida por personas sanas o en serio proceso de recuperación, que no evidencien prejuicios, resentimientos ni actitudes machistas o feministas. Pueden ser parte de la junta.
 
  • El grupo debe tener conocimiento, por sesión o reunión de lo recaudado, de la existencia en caja y de los gastos por reunión, esto por escrito y sería óptimo un informe mensual de gastos e ingresos.

 

  • Eliminar las normas, y acogerse a las 12 Tradiciones.










                                                   LAS 12 TRADICIONES DE DIVORCIADOS ANONIMOS:
 

  1. El bienestar del grupo es nuestra prioridad; la recuperación personal depende de la unidad en DISEVIA.
 
  1. Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Poder Superior de amor según lo conciba nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; ellos no gobiernan.
 
  1. El único requisito para ser miembro de DISEVIA es desear tener relaciones sanas y basadas en el amor.
 
  1. Cada uno de los grupos debe ser autónomo, excepto en aquellos asuntos que se relacionen con otros grupos o con DISEVIA como entidad global.
 
  1. Cada uno de los grupos tiene un único objetivo primordial: transmitir el mensaje a otras personas DIVORCIADAS que aún sufren de SEPARACION O DUELO.
 
  1. Ninguno de los grupos de DISEVIA deberá respaldar, financiar ni prestar el nombre de DIV ANON a entidad allegada o empresa ajena en ningún caso, para evitar que los problemas de dinero, bienes o prestigio nos desvíen de nuestro principal objetivo espiritual.
 
  1. Cada uno de los grupos de DISEVIA se autofinanciará y se negará a recibir contribuciones externas.
 
  1. Divorciados Anónimos deberá mantener siempre su carácter no profesional, pero nuestros centros de servicio podrán emplear trabajadores especializados.
 
  1. DISEVIA, como tal, nunca deberá contar con una estructura organizacional, pero podremos crear comités o juntas de servicio que respondan directamente a aquéllos a quienes sirven.
 
  1. DISEVIA no tiene una postura acerca de asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente, su nombre nunca debe estar relacionado con polémicas públicas.
 
  1. Nuestra estrategia de relaciones públicas se basa más bien en atraer gente que en promocionarnos; debemos mantener siempre nuestro anonimato personal ante la prensa, la radio, la televisión y el cine.
 
  1. El anonimato es la base espiritual de nuestras Tradiciones y nos recuerda siempre que debemos anteponer los principios a las personalidades individuales.

Las Doce Tradiciones han sido reproducidas y adaptadas con autorización de Alcoholics Anonymous World Services, Inc. Esta autorización no significa que A.A. haya revisado o aprobado el contenido de esta publicación ni que A.A. esté de acuerdo con las opiniones expresadas en este documento. A.A. es un programa de recuperación de alcoholismo exclusivamente; el uso de las Doce Tradiciones en conexión con programas o actividades que se asemejan al modelo de AA, pero que tratan otros problemas, no implican lo contrario.

 




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Anonymous

Silvia

25 Sep 2011 - 05:29 pm

si no quieres la alternativa salir de ese drama. si lo mejor srea un ataud jajajajaj ya me rio demi separacion, no fue facil pero lo logre gracias a un gpo. de superacion como ese gracias a DIOS me levante bendiciones si se puede.

Anonymous

Elba

04 Jun 2011 - 12:21 am

creo fer que tu comentario es asertivo ,ya que estos grupo son para crecer ,no para decrecer ,para darse cuenta de cuan coodependiente somos , y liberarnos , para poder formar parejas o relaciones lo mas sanas posible con otra personas osea asetivas ,no podemos tener ataduras o sometimientos por miedo a ser desplazados ,sino estamos con el grupo ELITE porque sino no estamos sanando o no estamos haciendo nada de nuestra vida
gracias amigo

Anonymous

Fernando

03 Jun 2011 - 08:07 pm

En caso contrario contratar los servicios de una funeraria

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